唐代名将这首写宝剑的诗,豪气干云,值得我们

  • 文章
  • 时间:2018-09-04 14:51
  • 人已阅读

剑,是一种精神的象征,侠者以剑行侠义,英雄以剑平天下,诗人以剑寓胸怀。今天小楼给朋友分享一首描写宝剑的诗。古剑篇唐 | 郭震君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。正逢天下无风尘,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。这首《古剑篇》,又作《宝剑篇》,是唐代名将郭震的诗作,相传是他受武则天召见时所写。郭震因此诗为武后所激赏,授右武卫铠曹参军,后成为唐代的名将名相。郭震此诗,借写龙泉古剑的际遇,来表达尚未被世人赏识重用时的境遇。龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾精矿,冶炼多年成,备受时人赞赏。但后来埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。诗的开头,写干将在昆吾山上铸剑,在红光赫然的炉火中多年冶炼,才铸得宝剑龙泉,借喻诗人自己严格修身,不断打磨自己的才华。接着诗人赞美宝剑玉匣金环的形制和光华映月的品格,以自显诗人一表人材,风华并茂。然后,诗人称道宝剑在太平年代无用武之地,但也曾为君子身,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义。最后写宝剑沦落尘埋,但依然剑气冲天,吐露诗人不为世用的不平,也表现出了诗人才华傲世的气度。